10月1号，国g《美丽新世界i》在steam平台上发布，这是一部带有反乌托邦和虚拟现实梦境性质的国产gal，其中伴随了大量关于哲学问题的思考，在一定程度上带有形而上学的色彩。不过，从根本上来说，这部作品是非常有价值的，很值得我们去关注的。

首先，《美i》这部作品体量也不大，蔬菜也不多，音乐也就那几首反复出现，而cg和背景都不到两位数，这就体现了作品在短小精悍的基础上，必须发挥剧本自身的特性，以文字蕴藏最小的信息，因此，从这一点上来说，《美i》做的是非常好的，它的出现，带来了两个全新的变化，那就是打破了日g的哲学神话，让国内作品的思辨层面进入到了一个很高的境界，同时，作品当中存在着大量语言的高水平应用，堪称是语言的艺术。我们知道，文学就是应用语言的技术，那么，在这个基础上，必定存在实验性的作品，通过一个更加根源的方向和要求，去描绘作品，而《美i》兼具了通俗性与严肃艺术性，让国g又一次出现了此类的高水平作品。

从大体故事上来说，《美i》并没有什么特别惊心动魄的剧情，也就是讲述了大学生晓月和女同学陈曦的爱情故事。但是随着故事的发展，这个情节却一转，揭示了之前的故事只不过是被模拟出的虚拟现实世界，而在真正的世界中，他们已经因为苦闷彷徨，而几乎沉溺于这虚拟的世界当中了。在这里，《美i》起码应用了三层的主题和环境方式，一方面，虚拟现实写的是故事中的角色，另一方面，虚拟现实又暗指那些读者。在这里，我可以推演出，《美i》中出现的大量的acg梗，其实也是一种隐藏的陷阱，就像一个香蕉皮一样，将一些有此心的人引入到某个环境中，于是，他们在阅读作品的同时，自身也是身处于被阅览的状况中，这个故事虽然讲的是故事中的虚拟现实，但又怎么不是在讲述屏幕面前，正在游玩游戏的我们呢。

《美i》具有不少解读的方式，就像鲁迅说的，面对红楼梦，不同的群体会看到不同的东西。因此，觉得《美i》的剧本写得有所问题的人，自然也都在《美i》本身的设计考虑之内，因为《美i》本身为了营造梦境与现实的差分割裂感，在暗中调整了语言的水平，因此，读者才会感到，《美i》中的剧本水平是不平均的，而这其实也是作者的香蕉皮。当《美i》真正进入到需要自己水平的时候，剧本中铺天盖地的句子，绮丽梦幻的语言，大量的形容词和意象，句子中的每一个句词，都是经过深思熟虑的，虽然还没有进入到整个句子环境融为一体的境界，但这也是因为《美i》需要为整体结构考虑，所以在一定间断的剧本水平上，都是有所分割的，所以读者才会看到有的地方写的很差，有的地方看起来写的非常不错，这一切都在创作者本身的掌控当中。这也体现了，《美i》的剧本以及整个创作团队的水平，剧本对于全文的掌控是极致的，出神入化的，任何一个小的细节都可以找到背后庞大的，密致的联系，就像是一栋高楼大厦的内部一样，无数的钢筋通过一种严谨的关系构成了全文，就好像是文学家级别的作品一样，用这种方式来构建作品，本身就是登峰造极、卓尔不群的。在这种情况下，音画和文字形成了统一完整的效果，演出也是不断地，让人的视角同时符合了作者的设计，读者的感官以及作品中角色本身在他们的世界中的行动规律，这种三者尽皆达成的效果，已经有了一种大统一作品场的雏形和效果了。

目前，我们不得不承认，社会存在决定社会意识，因此，我们当今的文艺界是荒芜的，读者无法在当今这个倒塌的现代文明中去搜索自己真正的审美能力，故此，国g虽然有着不少伟大的作品的，但它们都不在我们这些具有一定的家庭条件的，有比较高的知识层面的玩家的讨论范围之内的，的确，这也是《美i》关注的问题，那就是现代文明出现了危机之后，如何通过作品来引导他们。在这个方面，《美i》运用了大量二次元的风格，巧妙地将这些观众给引导过来了，然后通过双重的悖论，让整个作品成为了一面镜子，来烘托读者的变化，在这个过程中，读者也可以找到自己想要的东西，对于自己，以一种批判的思维来审查自己，最后产生蜕变，向人的审美又靠近了一步，而不是凭借经验，抑或是本能的感官。

我们现在的国g存在着一个问题，那就是我们的玩家，“唯有在运用动物机能的时候，才会感觉到自己像是一个人”。这就是人的异化。当我们受到直观的日本gal的刺激的时候，产生了性的技能，是在运用动物层面的欲望来决定我们对于游戏的感受，这个时候，游戏不再是一个艺术品了，而是异化成为了人的工具，而且是动物层面的工具。有不少玩家说，游戏是第九艺术，但是艺术本身是必须具有艺术的审美的，人之所以高于动物，就是因为他们有着人的机能，人通过从五官感受的升华，到精神感觉，实践感觉，产生意志，爱，归根究底，人就是拥有感觉的人性，成为真正的人。

那么，我们现在的问题就是，人用动物性去取代人性，这体现在了大部分的日本gal当中，因此，游戏也顺应着，用动物性来取代人性，人的机能就被消灭了，在这个处处是危机的现代文明中，人的精神世界空前的荒芜。就像是那么著名的反乌托邦小说《美丽新世界》一样，我们将毁于我们爱着的东西，这就是人类本身的危机。因此，《美i》在这个时候，也是在做这个工作，揭示了人类在目前的现代文明中所面临的根本矛盾。如果说其他的反乌托邦多是《1984》的话，那么《美i》作品如其名，就是《美丽新世界》，通过揭示人类本身自我当中所产出的不可调和的矛盾，因此就明白了，人本身的矛盾就是人和社会的矛盾，也是他们之间整个生产和关系之间的总和矛盾，更是人和现代性的矛盾。现代提升了我们的物质生产消费的程度，因此，精神上的问题也就空前的暴露出来了。在这一点上，《美i》给了我们明天的新的希望，整体上是很积极向上的。

在这里，我要强调的是，《美i》只是一个开始，如果我们未来的国产gal意识不到，我们所面对的是一个人的创造物和它的创造者本身的颠倒关系的话，我们的国g就难以超过日g，继续走在它的错误道路上。在以后，我们的作品中的人，会是现实的肉体，而不是被创造物颠倒后主宰我们读者所有动物机能或者是以动物机能为主的两种抽象的意识，这样子，人本身就能更好的替代之前的种种虚无，人在虚空当中被解放出来了，以自然为基础的现实的人登上了我们的舞台，这样子，我们对于作品的创造这个实践的过程，它的出发点也就和实践的过程联系在了一起。《美i》做到了其中的一个开头，可是，我们今后的国g，还能不能继承这种观念，继续为了推动人本身的回归而努力呢？今后的国g作品，还能不能继续坚持这个整个历史本身的发展方向，即历史是追求者自己目的的人的活动，在这种情况下，创造历史的整个广大人民群众的道路，自然就是我们所要坚持的道路，而跟随人民群众的步伐，同时也要求我们必须去从另一种角度上，为人民群众开辟全新的道路。是开倒车逆流，还是大胆的在虚空中创造全新的未来，就是我们今后的作品需要抉择和努力的了。